去美術館看展的日子回來了　　在紅磚美術館中庭位置，英國藝術家莎拉·盧卡斯的作品《路人朵麗絲》吸引遊客參觀。 潘之望 攝 　　因疫情闊別觀眾三個月以後，昨天，位于北五環的紅磚美術館室內展廳對公眾開放預約參觀。和煦的春日中，迎春、連翹、玉蘭、紫藤都已綻放，室內展廳的藝術作品終于“重見天日”，迎接久別藝術展覽的參觀者。 　　英國藝術家個展為觀眾延期 　　“您好，請掃一下健康碼。”在展廳入口處，前來參觀的觀眾在工作人員的引導下依次接受體溫測量，並出示 “北京健康寶”本人健康狀態頁面和有效證件。由于每日參觀人數限定為800人次，瞬時人數不超過100人，觀眾需要提前至少1天通過紅磚美術館官方小程序實名預約參觀，並全程佩戴口罩。 　　“時隔這麼久，今天是疫情發生以來我第一次看展覽。”觀眾劉先生感慨道，“昨天注意到新聞，說北京的博物館、美術館有序開放了，就預約了參觀。以前經常逛展覽，現在這樣的日子終于回來了。” 　　就在5天前，紅磚美術館戶外園林區先行開放，

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觀眾穿梭在紅磚園林之中，不僅可以看到熟悉的黑天鵝一家，藝術感滿滿的建築，茂盛的爬山虎等植物，

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還有一個新發現，那就是藝術家吳山專和英格-斯瓦拉·託斯朵蒂爾的兩件作品。它們曾在室內展廳的“千手觀音”展覽中展出，如今被放置在園林中，為這裡增添了幾分藝術氣息。 　　而在室內展廳方面，在紅磚美術館的爭取下，英國最具影響力、最重要的藝術家之一莎拉·盧卡斯在亞洲最大規模個展，由原定展覽到2月延長至6月。不僅如此，一層的一間展廳再一次推出了加藤泉紅磚美術館館藏展。據館方介紹，這是疫情發生以來為首次開館專門籌劃的館藏展，若您錯過了此前的這個展覽，不妨現在去看一看。 　　在北京，更多美術館正在“醒來” 　　北京時代美術館今起恢復開放，實行預約參觀。每天預約人數限制300人，每小時限制參觀人數不超過30人。在“五一”假期，

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北京時代美術館推出新展“REVIVE IN ART”（在藝術中復蘇），聯合57位藝術家、13家機構，在這個身心復蘇的時刻，用藝術為觀眾帶來溫暖。觀眾需通過北京時代美術館官方微信公眾號進行實名預約，僅接受個人預約。 　　北京畫院美術館自5月1日起有序開放。前來參觀的觀眾需要至少提前一天，通過電話實名預約，每日開放預約名額200人，上、下午各100人。目前館內有兩大展覽呈現，灼灼其華──北京畫院藏寫意花鳥畫精品展，展出了館藏的吳昌碩、齊白石、陳半丁、汪慎生、李苦禪、王雪濤、崔子範等11位名家的近60幅珍品。重師造化──黎雄才的尋源之路展，則展出嶺南畫派代表畫家黎雄才的百餘件畫作。 　　嘉德藝術中心5月1日正式恢復開放，所有展覽將實施線上實名制預約，觀眾可提前一週（含當天）通過“嘉德藝術中心”微信公眾號進行分時段實名預約。嘉德藝術中心目前僅接受個人預約，每日限額380人。其中《瑰麗·猶在境──觀念式數字意境展》限額150人；《“Re-叡”：第58屆威尼斯國際藝術雙年展中國國家館巡展》限額150人；《遠·鑑──傳統與未來的轉換圖式》限額80人。 　　中間美術館正在展出的“動情：1949後變局中的情感與藝術觀念”，5月1日正式恢復對公眾開放。其中，

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5月1日至5月5日開放時間為11:00-18:00，假期後也將恢復正常開館，逢週一、週二閉館。參觀當日，觀眾須出示居住小區的出入證，並詳細登記來訪人員信息。 　　在798藝術區的當代唐人藝術中心，宣布群展“我是誰”（WHO AM I）延期至5月10日，同期還有異質─伍偉&李羲穌乖謖埂７涑玻□本□貝帳踔行耐瞥觥岸袷恰閉估潰42位藝術家受邀參展，展出100多件繪畫、影像、裝置等重要作品。藝·凱旋畫廊、麥勒畫廊、站台中國、Hi藝術中心等均已開放，其中部分展覽需提前預約。 　　不光是看展，一些場館還推出了拍賣、拍照打卡等活動。木木藝術社區地下一層將在5月3日至5日推出“在地下室的一場拍賣預展”，其中既有歐洲古董家具，也有青年藝術家作品。UCCA尤倫斯當代藝術中心正在進行一個快閃打卡活動：#emptyUCCA，邀請觀眾進入正在籌備大展中的UCCA展廳，在這座建築中探索和發現UCCA的歷史和故事。活動持續至5月8日。（王廣燕）　　無論在藝術創作中，還是在社會生活中，“人設”都在積極發揮作用，它不僅便于傳播、交流，也包含自我要求和自我塑造。努力符合不同“人設”定位，意味著主動承擔相應的責任、義務　　　　“人設”一詞最早是動漫、遊戲中“人物形象設定”的簡稱，原指登場角色的造型、個性設計，隨後延伸到其他文藝創作領域，並逐漸成為網絡常用語，指某人的社會形象。　　作為專業術語，“人設”是創建角色時以圖稿、模型、小傳等方式規定的人物綜合特征，包括造型、性格、愛好、特長等，有時甚至細化到血型、生日這樣的細節。藝術真實、特征鮮明、層次豐富的“人設”能讓角色和作品擁有持久魅力。比如我們提到孫悟空，腦海中就會顯現86版電視劇《西遊記》裡美猴王的經典造型、嫉惡如仇的個性、七十二變法術以及諸多台詞“金句”。近來提到哪吒，年輕人會第一時間想到電影《哪吒之魔童降世》中化著“煙燻妝”的小男孩，想到他桀驁的性格和“我命由我不由天”的倔強頑強──這些元素突破以往的哪吒“人設”，令人耳目一新。可以說，成功的“人設”賦予角色以生命，能夠將讀者、觀眾帶入作品情境，觸發情感共鳴，產生持久的審美體驗，不少角色憑借突出的“人設”特質成為藝術畫廊中的經典形象。　　當前，“人設”跨出專業領域，

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引申為某人的公眾形象。人們將人設與表現人物特征的詞語連在一起使用，

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凸顯性格特點，比如“耿直人設”“硬漢人設”；突出人物品質，

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如“學霸人設”“敬業人設”；還可以強調生活態度，如“精致人設”“勤奮人設”；也可以側重社會角色，如“好父親人設”“好學生人設”。“人設”既是自我期許，也是他人和社會評價。　　“人設”一旦形成，就如一張張遞出去的名片，承載著特定信息。現代社會崇尚高效快捷，更需要直截了當、一語中的。“人設”恰恰滿足這一要求，凸顯人物辨識度，提高信息密度和表達效率，讓人在海量信息中快速完成描述、認知、溝通，便于識別志同道合的人、形成群體認同，

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有助于構建輕鬆、親切的社交氛圍乃至和諧、共享的公共關系。　　可以說，無論在藝術創作中，還是在社會生活的“大敘事”中，“人設”都在積極發揮作用。它不僅便于傳播、交流，也包含自我要求和自我塑造。對個人來說，在不同場合會被識別成不同角色，努力符合不同“人設”定位，

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意味著主動承擔相應的責任、義務。　　作為公眾人物，明星也會在媒介空間塑造自身社會形象，打造“人設”。實際上，明星的“人設”不是新事物，它與電影工業發展史幾近同步。電影產業發展初期，制片廠會要求明星按照電影角色性格特點出現在公眾視野，作為銀幕形象的延伸。“入戲”的觀眾本來就有將角色與明星本人混同的傾向，銀幕內外“人設”的互相印證又進一步強化這種傾向。這些鮮明的“人設”標簽讓明星本人更具識別度，有助于得到觀眾喜愛和認同。隨著時代發展，

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媒介日益發達，明星與觀眾對話的渠道更加豐富直接，自我展示包裝的方式也愈加多樣化，不再拘泥于扮演的角色，而轉為抓住自身特點予以強化，如“陽光少年”“勵志偶像”等。一個準確、鮮明的“人設”是對外傳播、樹立形象的需要，也是匯聚正向力量的有效方式。　　從專業術語到網絡流行語，再到線下生活的常用語，“人設”的含義、應用範疇不斷延伸、擴展，背後是明確定位、建立認同的思維。無論普通個體還是公眾人物，當立下積極、正面“人設”時，不妨視作自我提升和自我規範的開始。在這個意義上，“人設”發揮著積極作用。 　　《 人民日報 》（ 2020年05月01日 08 版），